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  • 전문가들이 말하는 21세기 해외 선교는

    전문가들이 말하는 21세기 해외 선교는

    교회 팸플릿을 보면 종종 '해외 선교사 ○○○국에 ○○명 파견'이란 문구가 등장한다. 읽는 사람에겐 '교회의 힘'으로 비치기도 하고, '교회의 열정'으로 보이기도 한다. 그런데 일

    중앙일보

    2007.07.23 04:19

  • "이스터섬 몰락은 주민들이 노예 끌려간 탓"

    "이스터섬 몰락은 주민들이 노예 끌려간 탓"

    남태평양의 거대한 석상으로 유명한 이스터섬이 유럽인의 노예사냥과 쥐로 인해 폐허가 됐다는 주장이 제기됐다. 칠레에서 태평양으로 3600㎞ 떨어진 이스터섬에는 '모아이'라고 불리는

    중앙일보

    2006.03.15 04:46

  • 해외 선교사 13000명 미국이어 2위

    해외 선교사 13000명 미국이어 2위

    ▶ 볼리비아에서 개척교회를 세운 선교사 박영완씨가 현지의 교회 교사들과 함께 교제를 나누고 있다. [한국세계선교협의회 제공] "우리는 120년전 흑암의 이 땅에 언더우드 1세와 아

    중앙일보

    2005.01.07 18:13

  • [신간] 유럽인 눈에 비친 중국

    [신간] 유럽인 눈에 비친 중국

    중국의 발견 지안니 과달루피 지음, 이혜소 외 옮김 생각의나무, 336쪽, 9만5000원 ▶ 1755년 황제로 즉위한 건륭제는 자신의 위업을 알리고자 천제를 올리기 전 의례를 성대

    중앙일보

    2004.10.18 10:17

  • [책꽂이] 인문·사회 外

    [책꽂이] 인문·사회 外

    ▨ 인문.사회 ◆ 미국이라는 이름의 후진국(조홍식 지음, 사회평론, 1만원)=저자가 미국 보스턴 케임브리지에서 연구원 생활을 하는 동안 겪은 미국 사회의 풍경과 비판적 의식을 담았

    중앙일보

    2004.02.06 17:32

  • [100년전 거울로 오늘을 보다] 9. '조선책략'의 허와 실(박노자 교수)

    [100년전 거울로 오늘을 보다] 9. '조선책략'의 허와 실(박노자 교수)

    구한말 중국의 외교관 황준헌(黃遵憲.1848~1905)이 쓴 '조선책략(朝鮮策略)'은 당시 청나라.일본.러시아.미국 등 열강의 틈바구니에서 활로를 모색하던 조선의 지식인들에게 큰

    중앙일보

    2003.03.27 19:08

  • 호암상 사회봉사부문 수상 지 정 환 신부:장애인 재활원 운영 한국서 42년간 봉사

    "정말로 많은 사람이 함께 땀 흘렸는데…, 그분들에게 모든 영광을 돌립니다." 23일 호암상 사회봉사부문을 수상한 지정환(71·본명 디디에 세스테벤스·사진)신부는 한국농민과 장애

    중앙일보

    2002.05.24 00:00

  • '파란 눈에 비친 100년전 한국'展:100년전 조선의 잊혀진 얼굴들

    불과 1백여년 전이지만 우리 조상들의 모습은 별로 알려져 있지 않다. 난리통에 쫓기고 근대화·개발에 매진하느라 차분하게 되돌아보지 못한 사이 당시와 관련된 많은 기록과 자료들은 사

    중앙일보

    2002.05.21 00:00

  • 고대=막걸리, 연대=맥주, 왜 그럴까?

    "연대생은 돈이 생기면 구두를 닦고 고대생은 막걸리를 마신다. " 한국 사학의 양대 명문인 고려대와 연세대를 이야기할 때 흔히 하는 말이다. 신촌골 독수리니, 안암골 호랑이니 하며

    중앙일보

    2001.04.26 07:52

  • "연세대는 재복, 고려대는 관운 넘친다"

    "돈이 생기면 연대생은 구두를 닦고 고대생은 막걸리를 마신다. " 한국 사학의 양대 명문인 고려대와 연세대를 이야기할 때 흔히 하던 말이다. 신촌골 독수리니, 안암골 호랑이니 하며

    중앙일보

    2001.04.26 00:00

  • [아시아-유럽 프레스 포럼] 아시아는 유럽에 무엇인가

    21세기 시작과 더불어 유럽인들은 그 어느 때보다 깊고 폭 넓은 연대를 위해 나가고 있다. 이 과정에서 새로운 유럽의 역할과 목표를 정하는 데 25년 이상은 걸릴 것으로 예상하고

    중앙일보

    2000.10.17 00:00

  • 와인, 신의 손에서 인간의 손으로

    와인의 역사 신화와 성경 속에서 그 모습을 드러내었던 와인이 인간의 역사 속에서 직접 그 모습을 드러낸 시기는 고대 그리스인들이 포도나무를 재배하기 시작했던 B.C 3,000 ~

    중앙일보

    2000.10.12 12:01

  • [분수대] 교회와 민족

    십년쯤 전 가톨릭단체인 한국교회사연구소의 월례발표회에서 한 수녀 연구자가 뮈텔 주교(1854~1933)에 관한 논문을 발표한 일이 있다. 1890년부터 40여년간 조선교구장으로 있

    중앙일보

    2000.03.01 00:00

  • [분수대] 이방인의 도시

    마카오가 오늘 중국으로 돌아간다. 재작년 홍콩 반환 때와 같은 흥분은 어디에도 보이지 않는다. 물론 마카오는 면적도 인구도 홍콩의 몇십분의1에 불과한 작은 도시고 경제규모는 비교도

    중앙일보

    1999.12.20 00:00

  • 교황 "개종은 기본적인 권리"

    [뉴델리 AP.AFP〓연합]요한 바오르 2세 교황은 7일 개종의 자유를 강조하며 아시아가 다음 세기 가톨릭 교세확장을 위한 주요 목표가 될 것이라고 밝혔다. 인도 방문 이틀째인 교

    중앙일보

    1999.11.09 00:00

  • [김기협의 책넘나들기] '베이징의 6분의'

    □ '베이징의 6분의'(The Sextants Beijing) -조애너 웨일리코언 지음 (노턴앤컴퍼니 출간) 16세기부터 동양항로를 개척한 유럽인들에게 중국은 늘 폐쇄적인 나라로

    중앙일보

    1999.09.02 00:00

  • [분수대] 7월의 코스모스

    "청초한 맨도리/담담한 빛깔/수줍은 적요 (寂寥) /가벼운 애수 (哀愁) /그리고 또 하나 그윽한 동경 (憧憬) ." 작고한 이희승 (李熙昇) 시인은 1936년에 발표한 시 '코스

    중앙일보

    1999.07.15 00:00

  • [분수대] 유럽인이 본 조선 국경

    16세기 말부터 중국에서 활동을 시작한 예수회 선교사들은 서양의 새로운 문물을 중국에 소개했다. 우월한 기하학 지식을 활용한 천문관측과 지도제작, 그리고 원근법을 쓴 화법 (畵法)

    중앙일보

    1999.06.28 00:00

  • [아프리카 고고학 탐험]3.끝 올로게세일리에 유적

    구석기 시대에도 '유행' 이 있었을까. 이것은 구석기 고고학자들에게 오랜 기간 논쟁을 불러일으키며 수수께끼가 되어 온 질문이다. 동아프리카의 아슐리안 (주먹도끼가 최초로 발견된 프

    중앙일보

    1998.09.08 00:00

  • [분수대]오르타 박사의 봉변

    16세기말 중국에서 활동을 시작한 가톨릭선교사들에게 몹시 난처한 문제의 하나는 공자.맹자 등 중국 성현들이 천당에 갔을까, 지옥에 갔을까 하는 것이었다. 교회의 기능을 구원의 절대

    중앙일보

    1998.08.25 00:00

  • 우리나라 첫방문 서양 선교사는 프랑스 드라포르트

    서양인 신부가 우리나라를 최초로 방문한 시기가 지금까지 알려진 것보다 90년이나 앞서는 것으로 확인됐다. 현재 우리 역사에는 프랑스인 신부 피에르 모방이 1836년에 우리나라를 가

    중앙일보

    1998.06.20 00:00

  • [분수대] 종교화합의 시대

    16세기 전반의 종교개혁으로 유럽에서 세력을 잃은 가톨릭교회는 해외선교를 통해 실지회복에 나섰다. 아프리카와 인도를 거쳐 동남아시아에 이른 선교사들은 동아시아 문명권의 문턱에서 경

    중앙일보

    1998.05.04 00:00

  • 공산체제 붕괴된 동유럽 국가 신앙자유 만끽

    공산주의의 족쇄에서 벗어난 동유럽국가들이 종교 전성시대를 맞고 있다.공산체제 붕괴와 함께 종교의 자유가 완전 허용된데다 자본주의의 무한경쟁.물질만능을 새로 경험하면서 마음의 안식처

    중앙일보

    1997.07.11 00:00

  • 8.이승만의 環鄕

    이승만(李承晩)박사가 미국에서 철학박사 학위를 취득할 무렵 대한제국은 일제(日帝)에 병탄되는 과정에 있었다. 세계적인 명문에서 박사학위를 취득했으나 그에게는 돌아갈 조국이 없었다.

    중앙일보

    1995.03.15 00:00

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